埋兒奉母講了什么故事?

孝是我們一直推崇的美德，但推崇孝并不意味著任何一種行為都可以用孝來作為理由，我們也不推崇愚孝。在古代，《二十四孝》中有很多愚孝。以孝為名做殘忍的事，只能體現封建孝道的虛偽和殘忍。其中郭巨埋兒奉母就是為了孝，不顧孩子的死活，這是非常殘忍的。

那么這個故事到底講了什么呢?這個故事講的是一個叫郭巨的人，他家境不錯，但是在他父親去世后，他的三個兄弟就分開了。他獨自撫養著年老的母親，對她非常孝順，但是后來生活變得更加艱難，正好妻子又生了一個兒子。

郭巨的母親非常愛她的孫子，所以她經常把自己的食物留給孫子，郭巨認為這會影響母親，所以她告訴他的妻子，兒子可以再有，母親只有一個，所以還不如埋葬他的兒子，好節省開支供養母親。

不得已，妻子只好聽丈夫的話，郭巨抱著孩子開始挖坑。幸運的是，當挖到兩尺深的時候，挖到了黃金，說是郭巨的孝順感動了上天。之后，郭巨過著優裕的生活，同時照顧母親和孩子，他的孝順也聞名于世。

埋兒奉母這個故事的前半部分可能是真的，但后半部分絕對是捏造的。個人認為這種扭曲的“孝”有兩個原因：

埋兒奉母時代背景是什么

《二十四孝圖》中的幾個故事出現在漢代。在漢武帝時期，董仲舒提出“罷黜百家族只尊儒術”，所以在元光元年(前134年)，每年都要下詔書到郡州視察孝廉情況，被稱為舉孝廉，并成為漢代科舉制度中最重要的科目。一旦被舉薦為孝廉，其升遷速度會很快，就連曹操和孫權也是孝廉出身。所以這些所謂感人的“孝道”或多或少都是花架子。

2.統治者需要：

儒家講究“君君臣臣父父子子”，意思是君臣不同，要懂得規矩。但這是有前提的，就是說君有君的樣子，父有父的表率，這樣你才能“君君臣臣父父子子”。還有一句話，不知道是誰說的，有說是孔子說的：“君不正臣投他國，父不慈子奔他鄉”。但是為了鞏固自己至高無上的權力，皇帝會讓你說他有什么不好嗎?不可能!就像這次埋兒奉母，其更深層次的含義其實是告訴我們：皇帝相當于老母親，官員是郭巨，普通的老百姓是兒子。所以，當“老母親”和“小兒子”的利益發生沖突時，就要犧牲“小兒子”才行，這是上天認可的。

孝文化是中國傳統文化的重要組成部分，是中華民族的優秀傳統美德，是華夏兒女千百年來傳承發展的優秀品質，但我們應該取其精華，去其糟粕。